100 - Meilleur que mille mots sans utilité, est un seul mot
bénéfique, qui pacifie celui qui l'entend.
101 - Meilleur que mille versets de mots inutiles, est une seule ligne
bénéfique,
qui pacifie celui qui l'entend.
102 - Réciterait-on cent stances de mots inutiles, qu'il vaudrait
mieux
réciter un seul verset du Dhamma, qui pacifie celui qui l'entend.
103 - Conquerrait-il mille fois mille hommes sur le champ de bataille,
en vérité,
il est le victorieux le plus noble s'il se conquiert lui-même.
104 - 105 - La conquête de soi-même surpasse, en vérité,
de loin la conquête de tous autres.
Ni un Deva ou un Gandharva, non plus un Mara
avec Brahma, ne pourraient changer
en défaite la victoire de celui qui s'est dompté et qui
vit en se contrôlant sans cesse.
106 - Quoique mois après mois, par milliers de pièces
de monnaie on fasse des offrandes
pendant cent ans, si, même pour un instant, on rend hommage avec
un moi entraîné,
cet hommage est, en vérité, meilleur qu'un siècle
de sacrifices.
107 - Si un homme pendant un siècle entretient le feu sacré
dans la forêt,
et si seulement pour un moment il rend hommage avec un moi entraîné,
cet hommage est en vérité meilleur qu'un siècle
de sacrifices.
108 - En ce monde, quelque don ou quelque aumône qu'une personne
cherchant du mérite offre pendant un an, tout cela ne vaut pas
un seul quart .
Meilleur est l'hommage rendu à l'homme de droiture.
109 - Pour celui qui, habituellement, honore et respecte les aînés,
quatre choses croissent: l'âge, la beauté, le bonheur
et la force .
110 - Vivrait-on cent ans, immoral et non contrôlé, mieux
en vérité est vivre un seul jour,
moral et méditatif.
111 - Vivrait-on cent ans, sans sagesse et sans contrôle meilleur
en vérité,
est un seul jour de la vie de celui qui est sage et méditatif.
112 - Vivrait-on cent ans, borné et inerte, meilleur, en vérité,
est un seul jour
de celui qui fait un effort intense .
113 - Vivrait-on cent ans, sans comprendre le surgissement et la chute,
meilleur en vérité,
est un seul jour de la vie de celui qui comprend le surgissement et
la chute
114 - Vivrait-on cent ans, sans voir « l'État sans mort
», meilleur, en vérité,
est un seul jour de la vie de celui qui voit « l'État
sans mort ».
Om Mani Padme Hum
(Le Mantra (formule sacrée) de Tchenrezig le Bodhisattva de la Compassion)
